
Intro : Candide ou L'Optimisme est un roman philosophique publié anonymement en 1759. Ce texte est à mettre en relation avec le tremblement de terre de Lisbonne, il est en fait l'écho du poème que VOLTAIRE a écrit en 1756 : Poème sur le désastre de Lisbonne. Un quart de siècle après Le Mondain, VOLTAIRE a évolué dans sa position de désinvolte et est maintenant beaucoup plus critique.
Présentation du chap 3
Lecture
Problématique : Comment Voltaire nous présente t-il la guerre ?
Annonce du plan
I- REGARD DE CANDIDE
1) Spectacle
- Foc interne
- Sensations visuelles et auditives
[Spectacle défile des 2 armées
Voltaire souligne le caractère esthétique
fanfare, rythme
énumération d'adjectifs mélioratifs renforces par "si"
rythme très sautillant "si beau", "si leste", "si brillant",
"si ordonné, que les 2 armées" (rime) => marche militaire
énumération des instruments de musique : du plus aigu au plus grave]
2) Rupture
- "canons" à la suite des instruments de musique => idée de mort
- "harmonie" / "enfer" => contraste, antithèse
=> derrière la brillante façade : chaos et horreur
Quelle conséquence ? Candide rencontre la mortà il déserte.
3) Un regard qui déshumanise
- Les soldats : attaque au canon
- attaque de la mousqueterie (mousquet = fusil archaïque)
- charge à la baïonnette
. Les soldats n'ont pas de réalité individuelle (soldats de plomb) => emploi de chiffres peu précis "quelques milliers", "env. 9 a 10 000"très peu de prix est attache a la vie humaine (chiffres doubles par rapport a la bataille de l'époque)sujet : armes hommes = chair a canon
- Candide à relation très sèche, purement objective, le narrateur se contente se contente de citer les faits sans indignation, ce qui est plus efficace manque de sentiments
II) GUERRE=BOUCHERIE
1) Confusion
Une Boucherie Héroïque
Oxymore=> compare soldats aux héros. Pour Voltaire la notion d’héroïsme est mise à mal par cette boucherie, nous ne pouvons pas parler d’héroïsme.
Harmonie enfer à sommes nous dans le meilleur des mondes ?
2) Expansion dans l’atrocité
- Géographique :Dynamique, guerre déborde du champ de bataille
- Humaine : atteint des personnes vulnérables ; les 2 armées de Bulgares et Abares. Qui finit
en chaos (cf description démembrement)
III) LE REGARD DE VOLTAIRE
1) Ironie et guerre
Guerre// spectacle
Progression calme et ordonnée du massacre
cynisme de la description
2) Ironie et philosophie
Comparaison « Candide qui tremblait comme un philosophe » à dénonciation des philosophes, les philosophes sont des peureux. Attaque car les philosophes devraient résister à toutes les faiblesses humaines. Pangloss = critiqué
3) Ironie tragédie
Images de chocs (de viols etc…)à pathétique de la scène, renforce la gravité.
Conclusion :
derrière un héros naïf se cache Critique très virulente de Voltaire contre l'horreur de la guerre et l'optimisme de Leibniz.
guerres condamnées : guerres de conquêtes
Cette condamnation s'inscrit dans le combat des philosophes pour construire une société plus humaine et civilisée
l'art du conteur présente comme un spectacle plaisant une réalité qui ne l'est pas
=> ironie
celle-ci s'efface face à un spectacle trop horrible, mais le ton reste très sobre.
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